منافع للرجال و النســــــاء

**منال** الجمعة يناير 21, 2011 8:57 am

منافع للرجال و النســــــاء
إعلم يرحمك اللّه ان هذا الباب فيه منافع لم يطّلع عليها أحد إلاّ من إطّلع على هذا الكتاب و معرفة الشئ خيرمن الجهل به وإذا كان هناك أشياء رديئة فالجهل أردى و خاصة معرفة ماخفي عليك من أمور النساء

= حُكي =
عن امرأة يقال لها المعربده كانت أعلم أهل زمانها وأعرفه فقيل لها:أيتهاالحكيمةأين يجدن العقل معشرالنّسوان؟ قالت : في الأفخاذقيل لبها: والشهوه؟ قالت:في ذلك الموضع!! قيل لها : أين تجدْن محبة الرجال و كرههم ؟ قالت : في ذلك الموضع فمن أحببناه أعطيناه فرجناومن أبغضناه أبعدناه منه ومن أحببناه زدناه من عندنا واستقنعنا منه بأدنى شئ وإن لم يكن ذامال رضينا به ومن أبغضناه ولو أعطاناوأغنانا ليس له نصيب عندناوقيل لها:أين تجدْن العشق والمعرفه واللذه والشوق ؟ قالت:في العين و القلب والفرج فقيل لها:بيّني لناذلك فقالت: العشق مسكنه القلب والمعرفه مسكنهاالعين والذوق مسكنه الفرج فإذانظرت العين إلى من كان مليحاً و استحسنته وتعجبت من شكله وحسن قوامه فإن محبته تسري في القلب فحينئذيتمكن من العشق ويسكن فيه فتتبعه وتنصب له الأشراك فإذا حصل واتصلت به أذاقته الفرج فحينئذتظهر حلاوته من مرارته بمليق المرأه لأن مليق المرأةفرجها فبه تعرف المليح من القبيح عندالمذاق وقيل لهاأيضا: أيُّ الإيورأحب إلى النساء ؟ و أيُّ النساء أحب إلى النكاح ؟ وأي النساء أبغض في النكاح ؟ وأي الرجال أحب إلى النساء وأبغض ؟ فقالت : النساء لايشبهُ بعضهن بعضاً في الفروج والنكاح و المحبه والبغض فأمّا النساء فيهن قصاروطوال وطبائعهن مختلفه فالمرأه القريبة الرحم تحب من الإيور القصير الغليظ الذي يسده سداً من غير تبليغ وإذاكان غليظاًكاملاًلاتحبه وأمّا البعيدة الرّحم الفارقة الفرج فإنهالاتحب من الإيورإلاّ الغليظ الكامل الذي يملؤه ملئ وإذا كان قصيراً رقيقاً لا تحبه أبداً و لا يعجبها في النكاح وفي النساء صفراوية و سوداوية وبلغمية وممتزجة فمن كانت من النساءطبيعتها الصفراء والسوداءفإنهالاتحب كثرة النكاح ولايوافقهامن الرجال إلاّمن تكون طبيعته كطبيعتها وأمّاالتي طبيعتهادمويه أوبلغميه فتحب كثرة النكاح ولايوافقها من الرّجال إلاّ من تكون طبيعته كطبيعتهاوإنْ تزوج منهن صاحب الطبيعتين المتقدمتين فله مايشفي وأمّا الممتزجه فما بين ذلك في النكاح وأمّا المرأة القصيره فتحب النّكاح و تعشق الإير الكبيرالغليظ أكثرمن الطويلهة على كل حال كان ولايوافقها من الأيور إلاّ الغليظ الكامل ففيه يطيب عيشهاوفراشها وأمّاالرّجال في النكاح وكثرته و قلته فإنهم كالنساء في الطبائع الأربعه ولكن النساء أشد محبة في الإيور من الرّجال في الفروج وقيل للمعربده الحكيمه أخبرينا عن شرالنّساء قالت:شرالنساء من إذا زادت من مالها في عشائك شيئا تغيّرت عليك أوإذا أخفيت شيئاًوأخذته كشفتك فقيل:ثم من ؟ قالت:كبيرة الحس و الغيرة ومن ترفع صوتها فوق صوت الزوج وهي نقالةًللأخباروناشرة للحزازات وهي التي تظهر زينتهاللكل والكثيرة الخروج والدخول وإذا رأيت المرأة تكثر من الضّحك و وقوف الأبواب فأعلم أنها قحبة زانية و أشر النساء من تشتغل بالنساءوكثيرةالشكايه وصاحبة الحيل و النكايه والسارقه من مال الزوج وغيره وأشر النساء أيضا من تكون سيئة الأخلاق كثيرة الحمق والنّكّارةللفعل الجميل و التي تهجر الفراش وكثيرةالمكروالخداع والبهتان والغدروالحيل والمرأة التي تكون كثيرة النفور خائنة الفراش و التي تبدأ زوجها وتراوده عن نفسهاوكثيرة الحس في الفراش و صحيحة الوجه دون حياءوكذلك ناقصة العقل والناظرةلمابيدغيرها فهؤلاءأشرالنساء فأعرف ذلك .